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有点倒果为因的意思。 何以会造口业呢?问题还在意念。那么这意又从何而来呢?心本清净，受了种种染污才有不净之意。有了不净之意，开口说话进入旁人之耳，这才产生后果的。 年轻时接受检查，常被追问听了谁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23282639910.html
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......说不能尽。
单举现世所受的三灾，和死后所堕之三途苦报来说，所谓三灾：一、饥馑，二、刀兵，三、瘟疫，此为苦果，果必由因而成。究竟这些苦从何而来？乃由吾人之贪嗔痴三毒做出杀盗淫三恶业，此...
斌宗法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00133342927.html
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分明看住他们的真面目，从何而来？如何变化？如何消失隐没？观察他们的原形毕露，无可遁逃。第三妙方是正精进：专心勤奋地向前进，绵绵密密地熟悉鼻端出入息。更重要的是随身不离照明灯“观照力”，那一位先展现幻术...
空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555647403.html
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推出，人的意识的前因必然是意识而不是物质。既然人的意识的前因是同质的意识，人在母胎中形成时的第一刹那的意识的前因是从何而来呢？作为人的有形的物质肉体，其同质的物质因来自父母的精血，与肉体相连而性质完全...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302252011.html
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理并重 ※ 作者： 惠空法师 － 慈光禅研所 所长 修行很重要的一点，就是众生根性的问题。根性是从何而来的呢？是我们宿世累积而来的。若我们前世生长在诚实的环境中，我们就不敢说谎，因为大家都很诚实，讨厌说谎，所以我们也不会说谎。但若下一世，我们生长在一个处处说谎的环境中，我们被欺骗多次之后，自已就会跟著常常说谎。因此，就这两世的因缘及经验，我们的性格就会有所扭曲及转变。若我们此生常习经论，...
惠空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313552186.html
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事理并重 ※ 作者： 惠空法师 － 慈光禅研所 所长 修行很重要的一点，就是众生根性的问题。根性是从何而来的呢？是我们宿世累积而来的。若我们前世生长在诚实的环境中，我们就不敢说谎，因为大家都很诚实，讨厌说谎，所以我们也不会说谎。但若下一世，我们生长在一个处处说谎的环境中，我们被欺骗多次之后，自已就会跟著常常说谎。因此，就这两世的因缘及经验，我们的性格就会有所扭曲及转变。若我们此生常习经论，...
惠空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00421269695.html
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迄今为止，全世界各个国家和民族都有宗教存在，而且各种新兴的宗教或教派还在不断涌现。 宗教到底是个什么东西？为什么有那么多的人被它吸引？它从何而来，将来又走向何方？在责编这本书的过程中，这些问题基本...
傅光中
|佛学论文|因明|五明|
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成就大事必备的九种手段（作者: webmaster）
手段从何而来？对于那些成大事者来说，他们善于总结自己、反思自己、比较自己，从而避实就虚，找到自己人生的强项——自己究竟能干什么和不能干什么，并付出实际的行动。这个过程就是确立自己成大事手段的过程。
每个人做人办事的手段都是不一样的，可以讲，一个人就有一种手段，一个人就有一种靠自己手段获得成功的途径。无数事实表明，有些人就是太过于自信，...
佚名
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人生如梦枉受苦
宣化上人开示
人们来到这个世界，把真的遗忘，却拿起假的，所以生生世世背觉合尘、醉生梦死。醉生，就是在生的时候，好像喝醉酒似的，不知怎样生，从何而来；梦死，就是在死的时候，好像作梦一般，不知怎样死，向何处去。人人皆在梦中，不知何日能醒，所谓人生如梦，以假为真，为名为利，贪无止境。
你在梦中升官发财，有地位又有名誉，娇妻美妾，儿孙满堂，荣华富贵，享受不尽。假设这时在梦中...
佚名
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不到依据。因此不知从何而来，并且称呼着也有些俗气了，试想一下，按姓名分成了 “张菩萨”、“王菩萨”、“孙菩萨”、“李菩萨”等，以至还出现了“男菩萨”、“女菩萨”等，再加上小菩萨、大菩萨、老菩萨……，本是...
佚名
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